( لَقَدْ خَلَقْنَا الاِْنسَانَ فِي كَبَد ) . ( 1 ) ( مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا * وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا ) . ( 2 ) ( يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهاَتِكُمْ خَلْقًا مِّنم بَعْدِ خَلْق فِي ظُلُمَت ثَلَث ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ ) . ( 3 ) الحديث 3547 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) - في قَولِهِ تَعالى : ( وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ) ( 4 ) - : أمّا ( خَلَقْنَاكُمْ ) ؛ فَنُطفَةً ثُمَّ عَلَقَةً ثُمَّ مُضغَةً ، ثُمَّ عَظماً ثمَّ لَحماً ، وأمّا ( صَوَّرْنَاكُمْ ) ؛ فَالعينَ وَالأَنفَ والأُذُنَينِ وَالفَمَ وَاليَدَينِ وَالرِّجلَينِ صَوَّرَ هذا ونَحوَهُ ، ثُمَّ جَعَلَ الدَّميمَ وَالوَسيمَ وَالطَّويلَ وَالقَصيرَ وأَشباهَ هذا . ( 5 ) 3548 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إِنَّ اللهَ - تَبارَكَ وتَعالى - يَقولُ في كِتابِهِ : ( لَقَدْ خَلَقْنَا الاِْنسَانَ فِي كَبَد ) ( 6 ) يَعني : مُنتَصِباً في بَطنِ أُمِّهِ ، مَقاديمُهُ إِلى مَقاديمِ أُمِّهِ ، ومَاخيرُهُ إِلى مَاخيرِ أُمِّهِ ، غِذاؤُهُ مِمّا تَأكُلُ أُمُّهُ ، ويَشرَبُ مِمّا تَشرَبُ أُمِّهِ ، تُنَسِّمُهُ ( 7 ) تَنسيماً . ( 8 )

--> 1 . البلد : 4 . 2 . نوح : 13 ، 14 . 3 . الزمر : 6 . 4 . الأعراف : 11 . 5 . تفسير القمّي : 1 / 224 عن أبي الجارود ، بحار الأنوار : 60 / 365 / 60 . 6 . البلد : 4 . 7 . تنسّم : تنفّس . وتنَسَّم النسيم : إذا تشمّمه ( تاج العروس : 17 / 685 ) . 8 . المحاسن : 2 / 14 / 1085 عن محمّد بن مسلم ، بحار الأنوار : 60 / 342 / 23 وراجع : المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 254 .